Θεατρική παράσταση “ΑΛΚΗΣΤΙΣ”

ΥΠΟΘΕΣΗ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΟΥ ΕΥΡΙΠΙΔΗ «ΑΛΚΗΣΤΙΣ»

Ο Απόλλωνας, τιμωρημένος από τον Δία, αναγκάστηκε να υπηρετήσει σαν κοινός θνητός τον βασιλιά των Φερών, Άδμητο. Ως αντάλλαγμα για τη φιλόξενη και ευγενική συμπεριφορά του βασιλιά, ο θεός τού χάρισε το μοναδικό προνόμιο να ξεφύγει από τον πρόωρο θάνατο, αρκεί κάποιος άλλος να δεχτεί να πεθάνει στη θέση του.

Οι ηλικιωμένοι γονείς του αρνούνται να τον υποκαταστήσουν στον Άδη. Η μόνη που δέχεται είναι η γυναίκα του, η Άλκηστη. Πεθαίνοντας, ζητάει από τον άντρα της ένα πράγμα: να μην ξαναπαντρευτεί ποτέ.

Το νεκρό της σώμα είναι ακόμα άταφο, όταν η αναπάντεχη επίσκεψη του Ηρακλή αλλάζει τα δεδομένα. Ο Άδμητος, γνωστός για την φιλοξενία του, κρύβει το βαρύ πένθος από τον φίλο του και τον φιλοξενεί στο παλάτι. Ο Ηρακλής, χωρίς να γνωρίζει τη συμφορά που βαραίνει το σπίτι, πίνει και γλεντά, εξοργίζοντας με την προκλητική συμπεριφορά του τον υπηρέτη, που του αποκαλύπτει τον θάνατο της Άλκηστης. Ντροπιασμένος ο ήρωας αποφασίζει κρυφά να πράξει το αδύνατο: να φέρει πίσω τη νεκρή από το Θάνατο.Επιστρέφοντας, παραδίδει στον Άδμητο την πεπλοφορεμένη γυναίκα που συνοδεύει, για να την φιλοξενήσει, χωρίς να του αποκαλύψει ότι πρόκειται για την Άλκηστη. Ό Άδμητος, αρχικά αντιστέκεται, όμως όταν ανασηκώνει το πέπλο της, βρίσκεται αντιμέτωπος με ένα βουβό αίνιγμα……

Η Άλκηστη είναι η μάνα, μια γήινη ύπαρξη, εύθραυστη και ταυτόχρονα σύντροφος αφοσιωμένη στο περιβάλλον, το οποίο δεν είναι άλλο από την οικογένειά της και το σπίτι της. Μέσα σε αυτόν το μικρόκοσμο μπορεί να εκδηλώσει την αυτοθυσία της. Είναι ο τρόπος με τον οποίο μπορεί να δείξει στους οικείους αλλά και τον σύζυγό της, την αγάπη της.

Η γενναία της πράξη, ωστόσο, θα αναγνωριστεί από τους ίδιους τους θεούς και αυτό γίνεται εμφανές με την παρουσία του Απόλλωνα στο έργο. Ο σεβασμός που αποσπά από τους γύρω της, γίνεται γνωστός από τα λόγια του χορού . Ο από μηχανής θεός είναι ικανός να δώσει μια μεταφυσική λύση για την άξια γυναίκα, να ξανακερδίσει τη ζωή της, τη σωτηρία της. Τούτο το στοιχείο της γλυκύτητας, της ανωτερότητας και της αυτοθυσίας ο Ευριπίδης το μεταφέρει σε όλη τη διάρκεια του έργου του, καταφέρνοντας να προσδώσει στην Άλκηστη την όψη μιας μοναδικής ηρωίδας, όσο και μητέρας-συζύγου.

ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΙΚΕΣ ΦΡΑΣΕΙΣ

Όταν χάνεται ,όταν σβήνει ένας άνθρωπος με αξία ,χρέος το πένθος για όλους .

Το αγόρι “πύργο” έχει τον πατέρα του.

Η μοίρα τέτοια αγάπη τρυφερή ,τέτοιο να δίνει στο καθένα ταίρι. Βέβαια το ξέρω είναι πολύ σπάνια μία τέτοια τύχη αλλά αν δοθεί, σε τέτοιας γυναικός το πλάι όλη η ζωή χωρίς καημούς και βάσανα κυλάει .

Στ ΄άλλα δεινά θα πρόσθετα και τούτο να πουν το σπίτι αυτό εχθρικό στους ξένους.

Η ευγένεια φέρνει την ευλάβεια προς τους άλλους .

Ο ενάρετος έχει φρόνηση πολλή .

Πρέπει ανοιχτά στους φίλους να μιλούμε.

Χρωστούμε υπομονή σ’ ό,τι οι θεοί μας δίνουν.

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ

ΑΠΟΛΛΩΝΑΣ :ΠΑΠΑΖΟΓΛΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗΣ

ΘΑΝΑΤΟΣ: ΣΜΠΑΡΔΟΣ ΒΑΪΟΣ

ΘΕΡΑΠΑΙΝΙΔΑ :ΔΡΟΣΟΠΟΥΛΟΥ ΕΛΕΝΑ

ΑΔΜΗΤΟΣ: ΛΑΣΚΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ

ΑΛΚΗΣΤΗ: ΜΑΜΟΥΡΙΔΟΥ ΜΕΛΙΤΤΑ

ΠΑΙΔΙΑ :ΣΤΕΡΓΙΟΥ ΝΤΑΪΑΝΑ, ΣΙΟΥΡΑ ΑΡΤΕΜΙΣ

ΗΡΑΚΛΗΣ: ΚΑΡΑΜΑΝΛΑΚΗΣ ΙΩΑΚΕΙΜ

ΦΕΡΗΣ: ΡΟΥΣΜΕΝΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ

ΥΠΗΡΕΤΗΣ ΑΔΜΗΤΟΥ: ΝΤΑΤΣΙΟΣ ΑΓΓΕΛΟΣ

ΧΟΡΟΣ: ΒΑΡΑΚΛΙΩΤΗ ΔΕΣΠΟΙΝΑ, ΓΑΤΣΙΟΥ ΚΩΝ/ΝΑ, ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΥ ΜΑΡΘΑ, ΘΑΝΟΥ ΜΑΡΑ, ΚΑΜΗΤΣΟΥ ΣΟΦΙΑ, ΚΑΠΛΑΤΖΗ ΜΕΛΗΤΑ, ΚΑΠΟΥΡΑΝΗ ΚΩΝ/ΝΑ, ΚΑΤΣΙΚΛΗ ΚΩΝ/ΝΑ., ΚΑΦΕΤΖΗ ΜΕΛΙΝΑ, ΛΙΝΟΥ ΜΑΡΙΑ, ΜΑΝΟΥ ΑΓΓΕΛΙΚΗ, ΜΟΣΧΑΛΗ ΚΩΝ/ΝΑ, ΜΠΑΚΙΡΤΖΗ ΑΠΟΣΤΟΛΙΑ, ΜΠΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΑ, ΝΑΝΟΥ ΚΑΤΕΡΙΝΑ, ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΑΚΡΙΒΗ, ΠΑΡΑΣΚΕΥΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΤΙΑ, ΠΑΡΙΣΗ-ΕΥΤΑΞΙΑ ΣΟΦΙΑ, ΠΟΛΥΖΟΥ ΒΑΣΙΛΙΚΗ, ΣΑΠΟΥΝΑ ΓΕΩΡΓΙΑ, ΣΗΜΑΙΑΚΗ ΣΟΦΙΑ , ΣΥΡΑΚΟΥΛΗ ΚΩΝ/ΝΑ, ΤΣΕΒΡΕΝΙΔΟΥ ΕΛΕΑΝΝΑ, ΧΟΥΛΙΑΡΑ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ

ΑΚΟΛΟΥΘΟΙ : ΒΑΪΤΣΗΣ ΟΡΦΕΑΣ , ΚΑΛΦΟΠΟΥΛΟΣ ΜΑΡΙΟΣ, ΠΑΤΣΙΟΥΡΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ, ΤΣΑΚΑΛΟΜΑΤΗΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ

ΑΦΙΣΑ :ΖΩΓΡΑΦΟΣ ΓΙΑΝΝΗΣ

ΥΠΕΥΘΥΝΕΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΕΣ

ΚΑΚΟΥΛΙΔΟΥ ΜΑΡΘΑ ,ΚΑΡΚΑΛΕΤΣΟΥ ΜΑΡΙΑ ,ΚΑΤΣΙΚΗ ΝΙΚΟΛ,

ΠΑΡΑΣΚΕΥΑ ΚΕΛΛΥ ,ΣΑΛΒΑΝΟΥ ΛΙΝΑ .

ΣΚΗΝΙΚΑ: π. ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ ΓΚΙΩΝΗΣ ,ΤΣΑΡΤΣΑΛΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ

Ο ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ

ΤΣΟΥΛΚΑΝΑΚΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ

ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ

ΒΙΝΤΕΟ ΑΝΑΜΝΗΣΕΩΝ

Εκπαιδευτική εκδρομή της θεατρικής ομάδας

http://9gym-volou.mag.sch.gr/wordpress/?p=2876

του 9ου Γυμνασίου Βόλου

Με πλούσιες εικόνες, έντονες συγκινήσεις και πολύτιμες εμπειρίες επέστρεψε η Θεατρική Ομάδα του 9ου Γυμνασίου Βόλου από την τριήμερη εκπαιδευτική εκδρομή της, που πραγματοποιήθηκε σε πολιτιστικούς και ιστορικούς προορισμούς της Ηπείρου και της Δυτικής Ελλάδας από την Τετάρτη 2 Απριλίου μέχρι και την Παρασκευή 4 Απριλίου.

Η εκδρομή ξεκίνησε με ενθουσιασμό με πρώτη στάση το εντυπωσιακό Σπήλαιο του Περάματος στα Ιωάννινα. Οι μαθητές θαύμασαν τον υπόγειο κόσμο και το φυσικό τοπίο του σπηλαίου με τους σταλακτίτες και σταλαγμίτες. Στη συνέχεια, επισκέφτηκαν το γραφικό νησάκι της λίμνης Παμβώτιδας, όπου γνώρισαν από κοντά την ιστορία του Αλή Πασά και τον ιδιαίτερο πολιτισμό της περιοχής με επίσκεψη στο Μουσείο Αλή Πασά και Επαναστατικής Περιόδου. Η μέρα έκλεισε με μία αξέχαστη βραδιά διασκέδασης και χορού, ενισχύοντας το δέσιμο της ομάδας και δημιουργώντας αναμνήσεις γεμάτες χαμόγελα!

Η δεύτερη μέρα ήταν και αυτή αφιερωμένη στην ιστορία και τον πολιτισμό. Η πρώτη στάση έγινε στο Μουσείο Βρέλλη, όπου οι μαθητές ήρθαν σε επαφή με την ελληνική ιστορία μέσα από τα μοναδικά κέρινα ομοιώματα. Ακολούθησε η επίσκεψη στον Αρχαιολογικό Χώρο της Δωδώνης, έναν από τους σημαντικότερους μαντικούς χώρους της αρχαίας Ελλάδας. Οι μαθητές είχαν την ευκαιρία να περιηγηθούν στον επιβλητικό χώρο του αρχαίου θεάτρου, που χρονολογείται στον 3ο αιώνα π.Χ. και είναι από τα μεγαλύτερα της αρχαιότητας, με χωρητικότητα περίπου 18.000 θεατών. Εντυπωσιάστηκαν από το πόσο καλοδιατηρημένο παραμένει μέχρι σήμερα και φαντάστηκαν τις παραστάσεις που φιλοξενούσε. Οι ίδιοι, μάλιστα, απήγγειλαν στην ορχήστρα του θεάτρου τον ορισμό της αρχαίας τραγωδίας κατά τον Αριστοτέλη. Επισκέφθηκαν, επίσης, τα ερείπια του μαντείου του Δία, του αρχαιότερου γνωστού μαντείου στην Ελλάδα, όπου οι ιερείς ερμήνευαν το μέλλον μέσα από ήχους.

Στη συνέχεια, η ομάδα κατευθύνθηκε στο Νεκρομαντείο του Αχέροντα, έναν τόπο μυστηρίου και αρχαίου θρύλου, εκεί όπου οι επισκέπτες μετά από καθαρμούς, προσφορές και νηστείες στις οποίες υποβάλλονταν, ζητούσαν προβλέψεις για το μέλλον και επιδίωκαν να επικοινωνήσουν με τις ψυχές των νεκρών συγγενών τους. Η περιήγηση συνεχίστηκε με επίσκεψη στις πηγές του Αχέροντα, όπου η φύση συναντά τον μύθο. Η μέρα ολοκληρώθηκε με περίπατο και ξεκούραση στην ειδυλλιακή Πάργα, μια παραθαλάσσια πόλη που μαγεύει με την αρχιτεκτονική και την ομορφιά της.

Η τρίτη και τελευταία μέρα περιλάμβανε επίσκεψη στο Ιτς Καλέ, δηλαδή την εσωτερική ακρόπολη του κάστρου των Ιωαννίνων, έναν από τους πιο σημαντικούς ιστορικούς χώρους της πόλης, με πλούσιο πολιτιστικό και αρχιτεκτονικό ενδιαφέρον. Στο Μουσείο Αργυροτεχνίας οι μαθητές μας γνώρισαν την παράδοση και την τέχνη της επεξεργασίας του ασημιού, ένα σημαντικό κομμάτι της ηπειρωτικής πολιτιστικής κληρονομιάς.

Τελικός σταθμός ήταν το γραφικό Μέτσοβο, με τα πέτρινα αρχοντικά του, τη μοναδική αρχιτεκτονική και την έντονη παρουσία της παραδοσιακής ηπειρώτικης κουλτούρας. Στην Πινακοθήκη Μετσόβου του Ιδρύματος Τοσίτσα θαυμάσαμε την πλούσια συλλογή έργων νεοελλήνων ζωγράφων του 19ου και 20ού αιώνα, φιλοτεχνημένα από καλλιτέχνες όπως ο Γύζης, ο Λύτρας κι ο Χατζηκυριάκος-Γκίκας, απ΄ όπου αποκομίσαμε καλλιτεχνική έμπνευση!

Ως υπεύθυνες καθηγήτριες της θεατρικής ομάδας του 9ου Γυμνασίου Βόλου πιστεύουμε ότι οι σχολικές εκδρομές είναι κάτι πολύ παραπάνω από απλή διασκέδαση και ξεκούραση. Είναι μια ανεκτίμητη ευκαιρία για βιωματική μάθηση, με την οποία οι μαθητές αποκτούν γνώσεις με τρόπο ενεργό και προσωπικό και μετασχηματίζουν τη θεωρητική γνώση που λαμβάνουν στην τάξη σε ζωντανή εμπειρία.

Θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε θερμά τη Διεύθυνση του σχολείου για τη συνολική υποστήριξή της, τους γονείς για την εμπιστοσύνη τους αλλά και όλους τους μαθητές μας για το ήθος, τον ενθουσιασμό και τη συνεργασία που επέδειξαν καθ΄ όλη τη διάρκεια της εκδρομής.

Η Θεατρική Ομάδα του 9ου Γυμνασίου Βόλου συνεχίζει με έμπνευση και δημιουργικότητα, κουβαλώντας στις αποσκευές της αυτή την αξέχαστη εμπειρία και οπλισμένη με δύναμη με επόμενο στόχο της την παρουσίαση της αρχαίας τραγωδίας «Άλκηστη» του Ευριπίδη στο αρχαίο θέατρο της Δημητριάδας τον Μάιο!

Οι υπεύθυνες καθηγήτριες: Μαρία Καρκαλέτσου, Νικόλ Κατσίκη, Μάρθα Κακουλίδου, Κέλλυ Παρασκευά, Λίνα Σαλβάνου.

Θεατρική παράσταση “ΑΝΤΙΓΟΝΗ”

Βρισκόμαστε στη Θήβα. Η σύγκρουση μεταξύ των δύο γιων του Οιδίποδα, Πολυνείκη και Ετεοκλή για τον θρόνο της Θήβας έχει τελειώσει. Τα δύο αδέλφια βρίσκονται νεκρά στο πεδίο της μάχης. Ο Κρέων, βασιλιάς της Θήβας, έχει δώσει διαταγή να παραμείνει άταφος ο Πολυνείκης, εφόσον πολέμησε εναντίον της πατρίδας του. Η αδελφή του όμως, η Αντιγόνη, από σεβασμό στους άγραφους Θείους Νόμους και από αγάπη προς τον νεκρό αδελφό της, αποφασίζει να τον τιμήσει με ταφή. Την απόφασή της μοιράζεται με την αδελφή της Ισμήνη, η οποία όμως αρνείται να την βοηθήσει και προσπαθεί να την αποτρέψει από τα επικίνδυνα σχέδιά της. Η Αντιγόνη μόνη της προβαίνει στην πραγμάτωση της απόφασής της. Συλλαμβάνεται και οδηγείται στον έξαλλο Κρέοντα επικαλούμενη για την πράξη της το Θείο Δίκαιο. Ο Κρέων αδυσώπητος καταδικάζει σε θάνατο την Αντιγόνη, την οποία θέλει οπωσδήποτε νεκρή, υπερασπιζόμενος τους νόμους της πολιτείας. Ο Αίμoνας προσπαθεί να μεσολαβήσει για τη σωτηρία της αλλά μάταια. Ο βασιλιάς παραμένει αμετάπειστος και διατάζει να θαφτεί η Αντιγόνη ζωντανή σε μια σπηλιά. Όταν μετά την παρέμβαση του μάντη Τειρεσία αποφασίζει να αποφυλακίσει την Αντιγόνη, εκείνη έχει ήδη απαγχονιστεί μέσα στη φυλακή, ο Αίμονας έχει αυτοκτονήσει και η βασίλισσα Ευρυδίκη, γυναίκα του Κρέοντα, έχει την ίδια μοίρα με τον γιο της, απελπισμένη από όσα έγιναν.

Η τραγωδία «Αντιγόνη» παρουσιάστηκε στην Αθήνα το 441 π.χ. και απέσπασε το πρώτο βραβείο.

ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΙΚΕΣ ΦΡΑΣΕΙΣ

«Αδύνατο όμως είναι να γνωρίσεις την ψυχή, τις ιδέες και τη γνώμη ενός ανθρώπου, πριν δοκιμαστεί στην εξουσία επάνω και τους νόμους»

«Mες στους ανθρώπους εύρεμα πιο κακό δεν βλάστησε άλλο απ΄το χρυσάφι»

«Πολλά ΄ναι τα θάματα, πιο θάμ απ΄τον άνθρωπο, τίποτε, ο άνθρωπος ο πολυτεχνίτης»

«Oι βασιλείες, εχτός από άλλα τόσα που ΄χουν να χαίρονται αγαθά, μπορούνε να λένε και να κάνουν ό,τι θέλουν»

«Άλλο πιο μεγάλο δεν υπάρχει στον άνθρωπο κακό απ΄ την ακρισία»

«Όχι τα χρόνια αλλά τα έργα πρέπει να κοιτάζει κανείς»

Ἔρως ἀνίκατε μάχαν,

Ἔρως, ὃς ἐν κτήνεσι πίπτεις,

ὃς ἐν μαλακαῖς παρειαῖς

νεάνιδος ἐννυχεύεις,

785φοιτᾷς δ᾽ ὑπερπόντιος ἔν τ᾽

ἀγρονόμοις αὐλαῖς·

Διανομή

Αντιγόνη (κόρη του Οιδίποδα): Ουρανία Καραμπίνα

Ισμήνη (αδελφή της Αντιγόνης): Εφραιμία Γεννατά

Κρέοντας (βασιλιάς της Θήβας): Άγγελος Ραχμανίδης

Ευρυδίκη (σύζυγος Κρέοντα): Καλλιόπη Γεννατά

Αίμονας (γιος του Κρέοντα): Ηρακλής Βλαχόπουλος

Τειρεσίας (Θηβαίος μάντης): Αποστόλης Κατσώρας

Συνοδός Τειρεσία: Γιώργος Νίκας

Φύλακας Α΄: Νεκταρία Πρασσά

Φύλακας Β΄: Γαβριέλα Φραγκάκη

Άγγελος: Μαρία Κλημεντοπούλου

Χορός: Θηβαίοι Γέροντες

Ευστάθιος Κωνσταντίνου, Κωνσταντίνος Παναγόπουλος, Άγγελος Σάκο, Βασίλης Σίσκος, Ορφέας Συγγελούδης

Γυναικείος Χορός

Βανέσα Ασλλάνι , Μαρία Εσερίδη, Δήμητρα Κακαλούλη, Γεωργία Μπουγά, Ιωάννα Ναρλή, Ασημίνα Πανάγου , Ζωή-Μαρία Πανάγου, Νάντια Σανιδά, Χριστίνα Σταθοπούλου, Στέλλα Σωτηρέλη, Θεοδώρα Τσαλίκη

Διδασκαλία χορού: Δήμητρα Κακαλούλη, Γεωργία Μπουγά

Σχέδιο αφίσας: Θεοδώρα Τσαλίκη

Σκηνικά: π. Αμβρόσιος Γκιώνης

Επιμέλεια ήχου: Γιάννης Τσαρτσάλης, π. Αμβρόσιος Γκιώνης

Υπεύθυνες καθηγήτριες: Μαρία Καρκαλέτσου, Νικόλ Κατσίκη, Ευαγγελία Παρασκευά, Ευαγγελία Σαλβάνου

ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ

ΒΙΝΤΕΟ ΑΝΑΜΝΗΣΕΩΝ

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Το 9ο Γυμνάσιο θα παρουσιάσει τη θεατρική παράσταση

ΙΚΕΤΙΔΕΣ

του Ευριπίδη

στις 12 Μαΐου στις 8.00μμ

στον κινημ. ΑΧΙΛΛΕΙΟ

Θα χαρούμε να σας έχουμε κοντά μας

Είσοδος ελεύθερη

«ΙΚΕΤΙΔΕΣ»

Από τους ομηρικούς ως τους τελευταίους ιστορικούς χρόνους οι αρχαίοι πίστευαν ότι η ψυχή του άταφου δεν αξιωνόταν να μπει στον Άδη και ήταν η πιο φρικτή απανθρωπιά το να αρνηθεί κανείς σ’ ένα νεκρό, τάφο και αυτό προκαλούσε την οργή των θεών.

Οι Θηβαίοι αφού είχαν νικήσει τους Αργείους στον περίφημο πόλεμο των «Επτά επί Θήβας», δεν έδιναν για ενταφιασμό στο βασιλιά του Άργους Άδραστο τα σώματα των νεκρών. Να τους τα πάρει με πόλεμο ο Άδραστος, του ήταν αδύνατο μετά από μια ήττα και εξουθένωση του ηθικού του στρατού του και μάλιστα ύστερα από θάνατο των Επτά αρχηγών. Ο στρατός είχε αποκεφαλιστεί.

Έρχεται, λοιπόν, ο Άδραστος, ο βασιλιάς του Άργους, στην Ελευσίνα μαζί με τις άτυχες γερόντισσες μητέρες των επτά σκοτωμένων αρχηγών και μαζί με τα παιδιά των «Επτά». Εκεί, στο ιερό της Δήμητρας, βρίσκουν την Αίθρα, μητέρα του Θησέα και την ικετεύουν .

Συγκινημένη η Αίθρα από τα παρακάλια τους , ικετεύει το γιο της να βοηθήσει τις μητέρες να πάρουν τα σώματα των σκοτωμένων παιδιών τους, για να τα θάψουν. Η γλώσσα των επιχειρημάτων της Αίθρας βγάζει τον Θησέα από την ουδετερότητα . Αλλά οι Θηβαίοι έχουν αντίθετη γνώμη και ζητούν να διώξει από τη χώρα του τον Άδραστο και τους Αργείους, πριν δύσει ο ήλιος. Του ζητούν δηλαδή να πράξει ένα ανοσιούργημα. Γιατί ανοσιούργημα προς τον ξένιο Δία ήταν η άρνηση να δώσουν βοήθεια και υποστήριξη στους κατατρεγμένους, όπως τώρα ήταν οι Αργείοι. Αγανακτισμένος πια κι ο Θησέας με τους Θηβαίους για την τόση τους θρασύτητα συγκεντρώνει το στρατό του……….

Ύμνος στην ανθρωπιά των Αθηναίων και όπως έλεγε και αρχαίος Αριστοφάνης ο Βυζάντιος , αυτή η τραγωδία είναι «εγκώμιο των Αθηναίων». Οι πρόγονοι παρουσιάζονται επίκουροι των αδύνατων, πολέμιοι της απανθρωπιάς, υπερασπιστές του δικαίου και προασπιστές των αρχών του ανθρωπισμού, ό,τι δηλαδή αποτελεί τη ζύμη του πολιτισμού.

Στις «Ικέτιδες» ο Ευριπίδης φανερώνει την λαχτάρα για την ειρήνη και την επιθυμία του να τελειώσει ο τόσο ολέθριος Πελοποννησιακός πόλεμος. Απευθυνόμενος στο κοινό για θέματα ηθικής και σχέσεων( νιάτα – γηρατειά, μητέρα – γιος ) χρησιμοποιεί όλη τη μαεστρία της ρητορικής τέχνης και στήνει μία εξαιρετική λεκτική αναμέτρηση, έναν «αγώνα» επιχειρημάτων.

ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΕΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΙΚΕΤΙΔΕΣ

• Η ΖΩΗ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΜΙΚΡΗ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΗ ΖΟΥΜΕ ΚΑΛΑ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΒΑΣΑΝΑ

• ΟΤΑΝ ΚΑΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΙ ΝΑ ΦΟΒΟΥΝΤΑΙ ΤΗΝ ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΤΟΥΣ

• ΠΟΛΛΕΣ ΠΟΛΕΙΣ ΧΑΘΗΚΑΝ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΑΞΙΟ ΣΤΡΑΤΗΛΑΤΗ

• Ο ΦΤΩΧΟΣ ΑΝ ΠΛΟΥΤΙΣΕΙ ΑΠΟΤΟΜΑ ΣΥΜΠΕΡΙΦΕΡΕΤΑΙ ΑΛΑΖΟΝΙΚΑ

• ΤΟΝ ΠΟΛΥ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΟΝ ΚΥΡΙΕΥΣΕΙ Η ΔΥΣΤΥΧΙΑ

• ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΥΤΥΧΙΑ ΣΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΟΥΣ

• ΟΤΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΣΕΒΕΤΑΙ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΤΟΤΕ ΣΩΖΕΙ ΤΙΣ ΠΟΛΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ

• ΓΙΑΤΙ ΕΙΠΕ ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΩΣ ΟΙ ΣΥΜΦΟΡΕΣ ΕΙΝΑΙ ΣΤΟΥΣ ΘΝΗΤΟΥΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΥΤΥΧΙΕΣ

• Η ΕΛΠΙΔΑ ΠΑΡΑΣΥΡΕΙ ΟΔΗΓΩΝΤΑΣ ΤΙΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΣΕ ΥΠΕΡΒΟΛΕΣ

• ΓΙΑΤΙ Ο ΧΡΟΝΟΣ ΚΑΙ ΟΧΙ Η ΒΙΑΣΥΝΗ ΔΙΝΕΙ ΤΗΝ ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΜΑΘΗΣΗ

. ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΝΟΜΟΙ ΓΡΑΠΤΟΙ ΚΑΙ ΙΣΧΥΟΥΝ ΤΟ ΙΔΙΟ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΤΑΠΕΙΝΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΛΟΥΣΙΟ ΚΙ ΕΤΣΙ Ο ΑΝΙΣΧΥΡΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΝΙΚΗΣΕΙ ΤΟΝ ΙΣΧΥΡΟ.

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ

ΘΗΣΕΑΣ: Χρήστος Κρικελάς

ΑΙΘΡΑ : Μαρία Κλειδωνάρη

ΆΔΡΑΣΤΟΣ: Μάριος Ξένος

ΘΗΒΑΙΟΣ ΚΗΡΥΚΑΣ: Αλέξανδρος Γκάγκας

ΑΡΓΙΤΕΣ ΚΗΡΥΚΕΣ :Αλέξανδρος Ντόγος , Γρηγόρης Νιζάμης

ΑΘΗΝΑ: Άννα-Μαρία Κουκουβίνου.

ΧΟΡΟΣ: Κοκολιού Μυρτώ Κοντοβά Αποστολία Μανώλη Νάσια

Ντίνα Ελένη Σκιαθίτη Φαίη Παναγιώτου Βιβή

Παπαπαναγιώτου Ελένη Παρισοπούλου Μαριτίνα

Ραχμανίδη Κατερίνα Στεργιούλα Ξανθή.

ΑΚΟΛΟΥΘΟΙ ΘΗΣΕΑ : Μιχάλης Μακρής, Παντελής Μπακιρτζής

ΣΤΡΑΤΙΩΤΕΣ ΘΗΣΕΑ : Νίκος Νικοβιώτης , Γκλέρι Σούλι

ΠΑΙΔΙΑ: Νίκος Μπόλο , .

ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΧΟΡΩΝ: Κοντοβά Αποστολία

ΣΚΗΝΙΚΑ- ΉΧΟΣ: Χατζηκόμνου Αννυ, Κων. Καλατζής,

ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ: Καρκαλέτσου Μαρία, Κατσίκη Νικόλ, Σαλβάνου Λίνα, Τσαρτσάλης Γιάννης

Η ΔΙΕΥΘΥΝΤΡΙΑ

ΧΑΤΖΗΚΥΡΙΑΚΟΥ ΝΙΚΗ

ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ

ΒΙΝΤΕΟ ΑΝΑΜΝΗΣΕΩΝ

Η ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΣΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΗΣ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΟΜΑΔΑΣ ΕΓΙΝΕ ΣΤΟ ΑΡΧ.ΘΕΑΤΡΟ ΤΩΝ ΔΕΛΦΩΝ,ΑΡΑΧΩΒΑ,ΔΙΣΤΟΜΟ,ΟΣΙΟ ΛΟΥΚΑ ΛΕΙΒΑΔΙΑΣ.

ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΑΠΟ ΑΡΘΡΟ ΣΤΗΝ ΤΟΠΙΚΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ

https://e-thessalia.gr/iketides-apo-to-9o-gymnasio-voloy/

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Το 9ο Γυμνάσιο θα παρουσιάσει τη θεατρική παράσταση

ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ ΕΝ ΤΑΥΡΟΙΣ

του Ευριπίδη

στις 23 Μαΐου στις 8.00μμ

στον κινημ. ΑΧΙΛΛΕΙΟ

Θα χαρούμε να σας έχουμε κοντά μας

ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ ΕΝ ΤΑΥΡΟΙΣ

Η Ιφιγένεια εν Ταύροις είναι τραγωδία του Ευριπίδη, συνέχεια της Ιφιγένειας εν Αυλίδι, που διδάχθηκε ωστόσο πριν από αυτή. Πραγματεύεται το προσφιλές στην ελληνική αρχαιότητα θέμα της σωτηρίας δύο ανθρώπων που τους συνδέουν συγγενικοί δεσμοί, υπό αντίξοες συνθήκες

Στο ναό της Άρτεμης στην Ταυρίδα γίνονται ανθρωποθυσίες ειδικά θυσιάζουν στη θεά τους Έλληνες που συλλαμβάνουν στη χώρα και η Ιφιγένεια, ως ιέρεια, κάνει τον εξαγνισμό των θυμάτων πριν τη σφαγή.

Η Ιφιγένεια έχει δει κακό όνειρο τη νύχτα, ότι πέθανε στο Άργος ο αδελφός της Ορέστης και έχει βγει τώρα το πρωί στον αέρα και στο φως να το διηγηθεί και έτσι να το ακυρώσει.

Φτάνει στο μεταξύ ο Ορέστης με τον Πυλάδη και κατά το χρησμό και την εντολή του Φοίβου πρέπει να πάρει από το ναό το άγαλμα της θεάς και να το φέρει στην Αθήνα· έτσι θα λυτρωθεί από τη μανία των Ερινύων που τον κυνηγάνε σαν μητροκτόνο. Αλλά οι δύο ήρωες συλλαμβάνονται από βαρβάρους ως ιερόσυλοι, που σύμφωνα με δικούς τους νόμους και καθώς ο βασιλιάς της Ταυρίδας, Θόας, μισούσε τους ξένους και τους Έλληνες, έπρεπε να θυσιαστούν.

Προτού λοιπόν θανατωθούν ως θυσία προς τη Θεά Αρτέμιδα, οδηγούνται για εξαγνισμό, στο ναό της Θεάς, από την ιέρεια του ναού. Όμως ιέρεια του Ναού της Θεάς τυγχάνει να είναι η αδελφή του Ορέστη η Ιφιγένεια με την οποία αναγνωρίζονται. Έτσι με τέχνασμα αυτής οι ήρωες και μαζί τους η Ιφιγένεια καταφέρνουν με την βοήθεια της Θεάς Αθηνάς να αποδράσουν αποκομίζοντας και το ιερό ξόανο της Θεάς.

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ

ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΕΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ

ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ ΕΝ ΤΑΥΡΟΙΣ

• Στύλοι σπιτιών τ’ αρσενικά παιδιά (στ.58)

• Συμφορά να σε χτυπήσει, δε συμπαθάς τον πιο δυστυχισμένο (στ.352-353)

• Η θεά βουλή βαδίζει στα σκοτεινά και το κακό κανένας δεν το μαντεύει, η τύχη εκεί το φέρνει που δεν το νιώθεις. (στ.379-382)

• Του ανώνυμου θανή δεν τη γελούνε. (στ.410)

• Πολλή ντροπή, τους φίλους σου να ρίχνεις σε συμφορές και να γλιτώνεις ο ίδιος. (στ.516-517)

• Φριχτό στο φίλο. φίλο του να χάνει. (στ.555)

• Η μεγάλη κακοτυχία καμιά φορά τυχαίνει να φέρει και αλλαγή μεγάλη. (στ.606-608)

• Κάθε άνθρωπος αλλάζει, όταν περάσει στη σιγουριά από την θέση του κινδύνου. (στ.615-616)

• Ευκαιρία σα βρουν οι μυαλωμένοι, δεν το ρίχνουν σε άλλες χαρές, λοξοδρομώντας έξω από το στρατί που η τύχη τους ανοίγει (στ.647-650)

• Των θεών τα λόγια όποιος, και πίστη δε δίνει, θεά Αθηνά, μυαλό δεν έχει. (στ.1475-1476)

• Αφέντες είναι οι θεοί.-είν ωραίο μ’ αυτούς να παραβγαίνεις; (στ.1478-1479)

ΒΙΝΤΕΟ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ

Αφηγητής: Αλμπανούδης Λεωνίδας

Ιφιγένεια: Φοινικοπούλου Άννα

Ορέστης: Κλειδωνάρης Άγγελος

Πυλάδης: Λαγάρας Τίμος

Βουκόλοι :Ραφτόπουλος Μανώλης, Τσιρογιάννης Σωτήρης,

Ζαμπάκας Γιώργος, Γεωργαλούσης Νίκος

Αγγελιοφόροι: Ραχμανίδης Δημήτρης, Τσατσαρώνης Μάριος,

Ζαχαριάδης Χάρης

Θόας: Κίσσας Νίκος

Αθηνά: Τάλκα Δέσποινα

Χορός: Χρίστοβα Μαργαρίτα, Μπουμπούτελα Άννα, Μόκα Μαρία, Ακριβούση Ματίνα ,Κούρτη Νεκταρία, Γκίκα Ασημίνα, Μαβίδη Ελισάβετ, Παντελίδου Χαρά, Τζώρτζη Μαριλένα, Τζελέπη Χρύσα, Πούλιου Πέννη, Τσιαπράζη Κατερίνα, Τενοπούλου Μάγδα, Παπαδοπούλου Εβελίνα, Ευσταθίου Μαρία, Τεντολούρη Αγγελική, Σταθάκη Ελένη, Χρόνη Ελένη, Καφετζοπούλου Μαρία Φατώλια Χριστίνα

Αφίσα: Στεργιόπουλος Παναγιώτης

Διδασκαλία Χορών: Μπουμπούτελα Άννα-Μαρία

Επιμέλεια προγράμματος: Νικολέτα Χριστοδούλου, Παναγιώτης Τζούνης

Σκηνικά – Ήχος: π. Αμβρόσιος Γκιώνης, Κων. Καλατζής,

Υπεύθυνοι καθηγητές: Καρκαλέτσου Μαρία, Κατσίκη Νικόλ,

Σαλβάνου Λίνα, Τσαρτσάλης Γιάννης

Η ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΤΗΣ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΟΜΑΔΑΣ ΕΓΙΝΕ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ

ΒΙΝΤΕΟ ΑΝΑΜΝΗΣΕΩΝ

ΚΟΜΜΑΤΙΑ ΑΠΟ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΣΤΟΝ ΣΥΝΔΕΣΜΟ:

https://www.facebook.com/share/v/1DUg88jwuY/